好奇心号外

“寒露寒露，遍地冷露”。

寒露节气在每年10月7日～9日，太阳到达黄经195度。

暑气到此完全不见，天气以此节气为象征而转凉，并将随之从凉转寒。

这一天也是修身养生的一个重要时间点。

寒露，提示着天德能量滋养生命与万物的转化已开始处于蓄能阶段，内天地的精炁神开始新一轮的活力萌发，物相的寒气提示着护火的重要性。

修身养生者应当按照“正善治”的修身方法加以实践，以减少、排除天地能量的反夺，如同《周易参同契》所言的“任畜微稚，老枯复荣。荠麦芽蘖，因冒以生”，为冬至的一阳来复打好坚实的基础。

对于修身实践而者言，就必须把握住“寒至需禁制，内火护鼎炉”。

当寒露到的时候，或者体内的寒气升起的时候，就要用禁制的办法，把内火的鼎炉自我保护起来，使它不因受寒气能量的影响而造成失误。

实现寒而不露的六个三字诀具体方法：“水怕涸，火怕寒。水要防，蓄与车。火要守，时默照。”

修身实践者将目光收到自己的腹腔里，想象小腹腔之中阴踽之上安放着一颗喷发红色火焰的火珠，火珠上是一只三足鼎丹炉，鼎内储藏身中的“自家水 （药）”的内药。

开源节流,既要用好在北海里面储存着的水，也要在阴蹻区域的人体之“地”内，严防干旱或水涝，特别是要将多余的水，及时用水车进行上车来使之归源。

昼夜都绵绵密密地去观守、想象，只有“炉中不断千年火，心中不灭万年灯”，这样才能够避免身中寒露的出现，真正发挥“露”字符的禁制作用与功效，使寒气入侵“此路不通”。

一、寒露的正善治养生

人体内五臓中藏有五种阴志，怒（肝）、悲（肺）、喜（心）、恐（肾）、思（脾）。

它们常与脾的阴意识和心的阴我心协同而动，破坏内在的无为而治，虚耗精气神。

因此，意识的正善治理极为关键，意识“正善治”就是精神调节，是对六欲七情的调控，维护少私而寡欲的生理状态，同步适应秋季气运的收敛之性。

寒露天气渐冷，秋气日趋肃杀，日照减少，风起叶落，百叶凋零，容易触景生情，引起凄凉之感，出现情绪不稳和伤感的忧郁心情。

因此，保持良好的心态，因势利导，宣泄积郁之情，培养乐观豁达的心态与意识观念，是养生保健不可缺少的内容之一。

与秋分节气一样，应注重肺的安宁与稳定，注意剔除阴金能量的影响，消除阴金肃杀悲凉之气对人体情志和身心的影响，收敛神气，以适应秋天容平之气。

外修內炼同步提纯和升华身内阳金的能量，与金秋季节中的阳性能量相感通、相呼应。

意识精神能量的养生，重在确立善正的信念，树立道德信仰，在品格、品质、品行三品的内在建设上主动持恒地下功夫。

通过“为学者日益”提升综合素质，通过“闻道者日损”主动进行修身明德的实践，从而实现意识善正，六欲淡化七情淡定，而意志坚强，不为外相所动。

身识养生

寒露以后，凉燥与寒叠加成为多事之秋的主因。寒露过后，昼夜温差继续增大，特别要注意脚部保暖，加强体育锻炼，做好迎冬防寒准备。

这个时节，感冒病毒致病力增强，是重感冒的高发期。

此时一些疾病会危及老年人的生命，其中最应警惕的是心脑血管病，中风、慢性支气管炎、哮喘病、肺炎也不可忽视。

据统计，在气温下降和空气干燥时，老慢支病人感冒后90％以上会导致急性发作，因此要采取综合措施，积极预防感冒。

还要科学调理饮食，注意药物防治，改善居室环境，避免烟尘污染，保持室内空气流通、新鲜。

《遵生八笺·四时调摄笺·九月修养法》：“季秋之月，草木零落，众物伏蛰，气清，风暴为朗，无犯朗风，节约生冷，以防疠病。二十八日，阳气未伏，阴气既衰，宜进补养之药以生气。剥卦，剥，落也。阴道将旺，阳道衰弱，当固精敛神。生气在申，坐卧宜向西南。”

孙思邈真人曰：“是月阳气已衰，阴气太盛，暴风时起，切忌贼邪之风以伤空隙。勿冒风邪，无恣醉饱。宜减苦增甘，补肝益肾，助脾胃，养元和。”

起居时间也应作相应的调整，《黄帝内经·素问·四气调神大论》明确指出：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”

早卧以顺应阴精的收藏，早起以顺应阳气的舒达，并加强适当的形体运动。

心脑血管病多发与睡眠时间增多相关，人在睡眠时，血流速度减慢，易于形成血栓。为避免血栓的形成，应顺应节气，守四时之度而调养。

1《灵剑子》导引法

《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》： “补脾臓一势季秋用之。九月十二日已后用，补脾。以两手相叉于头上，与手争力。左右同，治脾臓四肢，去胁下积滞风气膈气，使人能食，闭气为之。”

2．推长寿筋

筋骨的外侧，从足三里到丰隆，再到踝关节前上方这个区域，如果能够自己经常推一推，或者大家相互帮助推一推，拍打一下，对身体会有帮助。

3．养五臓五行气法

《服气精义论》： “养五臓五行气法：……季夏以六庚之日时加申，食气百二十，以助肺，令肺胜肝，则肝不伤于脾也。秋以六壬之日时加亥，食气百二十，以助肾，令肾胜心，则心不伤于肺也。”

4．陈希夷二十四气导引坐功图势——寒露

运：主阳明五气。

时：配足太阳膀胱寒水。

坐功：每日丑、寅时正坐，举两臂，踊身上托，左右各三、五度。叩齿，吐纳，咽液。

即：每天1时～5时，盘坐，两手心向上，十指尖相对，缓缓上提至乳胸前，两手前臂内旋，双手慢慢向上托起，手心朝上，指尖分别朝左右侧方向，两臂伸直，且成开放型。身体上耸，头转向左，手心翻向下，两臂由体侧缓缓放下。

如此反复做十五次。

然后，叩齿、咽津，方法同前。

主治：诸风寒湿邪，挟胁腋经络动冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛腰折，痔，疟，狂，颠痛，头两边痛，头囟顶痛，目黄泪出，鼻衄（nǜ）、霍乱诸痛。

二、寒露修身顺四时

能量卦象对应：观卦完全形成期

天时能量对应：九月初

地支时能量对应：酉时【17时～19时】

月度周期律对应：十二日

天象所座星宿：毕宿，昴宿，胃宿

臓腑能量对应：肺臟

经络能量循环对应：肾经

天地能量主运：金炁义德能量峰值期下滑阶段

六气能量主气对应：阳明燥金

八风能量对应：阊阖风

四季五行对应：五行阴阳属性是阴金转阳土

五音能量对应：商音波

人体脊椎对应：第5颈椎［C5］和第5骶椎［S5］

寒露时节观卦已经进入到第二道阳爻也开始消耗的阶段，属于观卦完成而剥卦发动期，即将进入剥卦开始的生成期。

寒露，提示着天阳能量处于全面收敛、伏藏阶段，应当同步预防各种加剧能量损耗、丢失的诱因或者成因。

在寒露修身实践中，仍然需要运用得一法的精要来进行“执一以为天下牧”的实证。

在秋分节气已经实现了四节尾骨（尻6、尻7、尻8、尻9)与颈7和颈6的相结合以后，继续认真实践“燃烛归O”，自然推进进入到颈5,将颈5与骶骨最下面一节尻5进行重叠。

天根与天梢双双重合，乃九九重阳天人合一的奥秘。

更多道德修身文化内容请参考 熊春锦著中央编译出版社《中华传统节气修身文化·四时之秋》等系列丛书。返回搜狐，查看更多

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